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  • 问：念佛都有哪些好处？

    随遇而安，生活节俭，可使经济上减少负担，思想上也较为安定。而且不杀生害命，是慈悲心的具体表现，可以减少疾病，增长寿命。 念佛的人，不妄语、不两舌（不搬弄是非）、不恶口、不绮语，可以避免不少是非和无谓的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/16140286486.html

  • 为人切莫造口业

    嘴巴，意在让人要多看、多听少说话。因为多看、多听能增长人的见识和智慧，少说话能使人远离是非。 　　口业的种类: 　　佛教把口业分为四种：恶口、两舌、妄语、绮语。恶口是骂人的坏话，以坏话骂人的种类很多，一般社会上讲的坏话，相信各位在社会上的人，听得比我还多。两舌是说两个舌头，一个人那来两个舌头？这是形容词，是说搬弄是非，向东家搬西家的话，向西家搬东家的话，就这样搬弄过来，搬弄过去，原本和好的两个人...

    寂照法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08383989014.html

  • 问：聊天谈八卦算不算是造口业？

    两舌”；而所谓的“绮语”，指的就是加以妆饰的话，如花言巧语、谈笑搭讪……等无意义的话。 佛陀曾言：不守口慎言，就像洗足水一样，人见不喜...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09240989588.html

  • 梵网经菩萨戒略注：不化众生戒

    皈依法，尽形寿皈依僧。皈依佛，两足尊，皈依法，离欲尊，皈依僧，众中尊。皈依佛，不堕地狱，皈依法，不堕饿鬼，皈依僧，不堕畜生。三皈是体，为佛教徒，作三宝弟子。” “复从体起用，受佛十戒，身不杀、不盗、不邪淫，口不妄语、不两舌、不恶口、不绮语，意不贪、不嗔、不痴，三业清净，生到佛国，见佛闻法。” 若见牛马猪羊，一切畜生，应心念口言，汝是畜生，发菩提心。 若见畜生，全神观注，心念...

    圣一法师讲述

    |菩提心|菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/02/09474097301.html

  • 斋戒

    他人之物，亦即偷盗之意。 　　(三)离非梵行，梵行即清净不淫之行。 　　(四)离虚诳语，举凡两舌、恶口、妄言、绮语等均属之。 　　(五)离饮诸酒，酒能乱性昏智，妨碍修行，故须远离。 　　(六)离眠坐高...不劫盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶语、不绮语、不饮酒等八者。诸经中举出多种有关持守八斋戒之功德者，例如中阿含卷五十五持斋经、增一阿含经卷十六均谓，受持者于命终后必生于欲界六天，不堕三途八难；优婆塞戒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23212839391.html

  • 佛教的养生之道（四）

    细行，略则三百四十八戒。对于广大的在家佛教徒，一般要求能遵循佛教基本的行为规范，即守五戒，行十善。五戒是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒；十善是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口...不可欺骗、误导他人以谋取私利。妄语不仅有违社会公德，损害个人的信誉，而且久而久之，也会使人生理、心理出现紊乱。同样，两舌（挑拨离间）、恶口（骂人）、绮语（说低级趣味的话）等，也会祸从口生，所以都应戒除...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590747755.html

  • 一个懂得忏悔的人就是有福的人

    乃至今生，昨天，在我们忏悔的以前每一个恶的念头，都叫做往昔。在这生生世世所造的很多恶业，如杀生、偷盗、妄言、绮语、恶口、两舌等，贪酒食肉。宰杀禽兽。取欢作乐。不孝父母，不敬父母，轻慢圣贤，不信三宝，...恶口、两舌的业，从意生出贪、嗔、痴的业。佛言：“阎浮提的众生，在起心动念中，无不是业、无不是罪”。这所有的业，我现在都要忏悔，改过自新。所谓“弥天大罪，一悔便消”，不论你有什么罪业，只怕你不忏悔，能...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22584875918.html

  • 佛说八正道

    缘起法。无常，无我。也就是苦谛和集谛。 　　正志是指修行的方向，也就是灭谛，也就是减少无明。修行正志的方法是戒贪，戒嗔怒，戒痴。不迷恋，不急躁，不执着，不自大。 　　正语，就是戒妄语，两舌，恶...。何等为正志。谓出要志。无恚志。不害志。何等为正语。谓离妄语。离两舌。离恶口。离绮语。何等为正业。谓离杀。盗。淫。何等为正命。谓如法求衣服。饮食。卧具。汤药。非不如法。何等为正方便。谓欲。精进。方便。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05565081055.html

  • 佛教启导人心向善

    两舌。由我们的心所存着的坏念头有三样，即：贪欲、瞋恚、邪见。这身、口、意三业所造作的坏事就叫十恶，如果能够不违犯，那么就叫做“十善”了。不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不恶口，不两舌，不绮语，不贪欲，...

    广智法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09500684779.html

  • 和谐世界从口开始

    功能。俗话说得好，病从口入，祸从口出，言语不慎，实非小事。佛教强调正语，将之列入八正道，是佛教最重要的修行法门之一。正语包括很多方面，如不妄语、不两舌、不恶口、不绮语等。不妄语为五戒之一，是做人的基本...守信用的社会，一方面应当慎重，不轻诺；而一旦有了承诺，就必须信守，即使因此受到损失也要咬牙接受，要做到言不轻出，出必有信，因为失去了信誉是最大的损失。 　　不两舌也是非常重要的，搬弄是非，挑拨离间，就是...

    徐文明

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111091961.html
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